Erdal Güzel yazdı...'DADAŞ DR.TAYYİP CİNİSLİ'

Ahmet Hamdi Tanpınar’ın “Beş Şehir” kitabında anlatmış olduğu Cinis Köyü, bereketli toprakları ve zengin beyleri ile tanınan ve tarihi MÖ.3000 yılına kadar uzanan Erzurum’un en büyük köylerinden biridir.

1980 yılından beri göç veren Erzurum’da  diğer köylere oranla en az nüfus kaybına uğrayan köylerden biri olan Cinis ,Aşkale ilçesine bağlıdır ve  “Ortabahçe” ismi ile bilinmektedir.

Geçmişi Urartulara dayanan Cinis köyü, “beyleri” ve doğal güzelliği ile bilinse de 1918 yılında Ermeni çetecilerin yaptığı katliamlarla da hatırlanmaktadır.

Ermeni katilleri tarafından yapılan katliamda 587 evladını şehit veren  Cinis, 3 Mart 1918 günü Kazım Karabekir Paşa komutasındaki Türk Ordusu’nun köyü düşman işgalinden kurtarmasıyla yaralarını sarmış,2004 yılında geçirdiği bir depremle bir takım sıkıntılar yaşamış,  kısa zamanda bu sıkıntıların üstesinden gelmiş ,modern konutların yapılmasıyla yeni bir çehreye kavuşmuştur.

Cinis köyü , varlıklı insanlarının yanında, eğitimli, vefalı ve müteşebbis ruhlu insanlarıyla da göze batar.

Cinis köyü’nün bir özelliği de sakinlerinin topraklarından kopmamaları ve burada doğup büyümelerinin, aidiyet duygularının yüksek olmasıdır.

 Köyüne karşı özel bir aidiyet duygusu taşıyan Cinislilerden biri Erzurumluların gönlünde müstesna bir yeri olan Dr. Tayyip Bey’dir.

1913 yılında Cinis köyü’nde doğan Dr.Tayyip Cinisli, ilk ve orta öğretimini Aşkale’de bitirmiş daha sonra Erzurum Lisesi’ne girmiş, yüksek öğrenim için gittiği  İstanbul’ da , tıp fakültesine kayıt yaptırmış bu okuldan 1937 yılında hekim olarak mezun olmuştur.

İstanbul Yedikule Verem Hastanesi’nde bir müddet çalışan Dr.Tayyip Bey, özlemini çektiği Erzurum’a dönerek Verem Savaş Hastanesi’nde uzun yıllar başhekimlik yapmıştır.

Mesleğine ve köyüne karşı aşırı bir sevgisi olan Tayyip Bey, Türkiye’nin en önde gelen sanayicilerinden olan Halit Narin’in kız kardeşi ile bir evlilik yapmış, hanımının İstanbul’da yaşamak istemesi üzerine aile içerisinde sıkıntılar başlamış ,eşinin “Erzurum’u veya beni tercih edeceksin.” demesi üzerine” Ben köyüme, memleketime döneceğim.” diyen Tayyip Bey’in evliliği bu kararıyla birlikte sona ermiştir.

 Erzurum’u, İstanbul’a ve evliliğine tercih eden Dr.Tayyip Bey ,emekli oluncaya kadar sürdürdüğü hekimlik mesleğini ,Hipokrat yeminine sadık kalarak sürdürmüş, Erzurum’un Lokman Hekimi olmuştur.

Cumhuriyet Caddesi’ndeki Cimcime Hatun Kümbeti’nin karşısında  muayenehanesi olan Tayyip Bey,Yunus’un “Bir hastaya vardın ise/Bir yudum su verdin ise/Yarın anda karşı gele/Hak şarabın içmiş gibi ..” mısralarıyla ifade ettiği felsefeyle, hastalara şifa dağıtmış, fakir fukaranın hastalarına ücretsiz baktığı gibi ilaç paralarını vermiş ve ceplerine harçlık koymayı da ihmal etmemiştir.

Hasta ile hekim arasına maddiyatın girmesine izin vermeyen  Dr.Tayyip Bey, bu konuyla ilgili görüşünü “HEKİMİN HASTASINDAN PARA ALMASI ,GAZİNODAKİ GARSONUN MÜŞTERİDEN BAHŞİŞ ALMASI GİBİDİR” sözü ile özetlemiştir.

Fukara mahallelerde ücretsiz hasta bakıp, ilaçlarını veren Dr.Tayyip Bey ,sedye bulunmadığı zamanlarda hastasını sırtlayıp ,yatağına götürecek kadar fedakar bir hekimdir.

Tayyip Bey’in hekimlik anlayışı ,Fransız Jean Jacques Rousseau’nun  “ Sağlık hizmeti ilimden ziyade bir fazilet olmalıdır.” sözünü teyit eder niteliktedir.

Hastane çalışanları ,köylüleri  onun hastalara karşı müşfik davranışlarına defalarca tanık olmuşlardır.

Tayyip Bey’in hastalarına karşı sergilediği yaklaşımların sayısız örnekleri vardır.

İşte bu örneklerden birine Haydari köyü’nden M.K isimli vatandaş tanık olmuştur.

M.K isimli  bu vatandaş, yakalandığı tüberküloz hastalığından dolayı Verem Hastanesi’ne gitmiş ve tedavisi  Dr.Tayyip Bey tarafından yapılmış.

Hastayı taburcu eden  Tayyip Bey , bundan sonra onun çok iyi beslenmesi gerektiğini söylemiş, evinde beslediği hayvanların sütünden, yağından faydalanması gerektiğini tembih etmiş.

Dr.Tayyip Bey, hastanın ,maddi sıkıntı içinde olduğunu,evinde hayvanının bulunmadığını  söylemesi üzerine kendisine iki inek alıp vermiş, bu suretle hastayı hem tedavi etmiş hem de ona maddi destek sağlamış.

Yine bir gün, hastaneye gelen ve durumu çok kötü olan bir hastayı muayene eden Dr.Tayyip Bey, hastanın acil yatması gerektiğine karar vermiş.

O günün kısıtlı şartlarında tekerlekli sandalye vs olmadığından hastanın koluna girilerek veya sırta alınarak servise götürüldüğü durumlar çok olurmuş.

Dr.Tayyip Bey yanında bulunan hasta bakıcıya talimat vererek hastayı kucaklayıp servise götürmesini söylemiş.

Hasta bakıcının isteksiz görünmesi üzerine Tayyip Bey,hastayı sırtına almış ve servise götürerek yatağına yatırmış.

Cinis köyü’nden Osman Dayı, hastalanan oğlu Yılmaz’ı Verem Hastanesi’ne götürerek Dr.Tayyip Bey’e muayene ettirmiş.

Dr.Tayyip Bey, muayeneden sonra  çocuğun kalp hastası olduğunu ,tedavisinin Ankara’da yapılabileceğini Osman Dayı’ya söylemiş ve   gidecekleri doktora hitaben bir mektup yazmayı da ihmal etmemiş.

Osman Dayı ,mektubu ve hastasını alıp teşekkür edip kapıdan çıkmak üzereyken, Dr.Tayyip Bey, koşarak yanlarına gitmiş ve cebinden çıkardığı bir miktar parayı Ankara’da lazım olur diye onlara vermiş.

Dr.Tayyip Bey, bazı  günler hemşire ve hastabakıcıları toplayarak hastaların bir çiçek gibi suya ve bakıma muhtaç olduklarını söyler ve onlara çok iyi bakmalarını  tembih eder, özellikle de hasta ziyaretine gelenlere karşı zorluk çıkarmamalarını öğütlermiş.

 Uzun yıllar başhekimlik yaptığı Verem Hastanesi’nde, onun maddi ve manevi şifa dağıtmadığı kimse yoktur dense yeridir

Bu yaklaşımlarla mesleğini sürdüren  Dr.Tayyip Bey, emekli olduktan sonra kışları İstanbul’da geçirmiş ,havaların ısınmasıyla birlikte hemen Cinis’e gelmiş, köyünün havasını soluyup, toprağını koklamış, köylüleri ile sohbet ederek günlerini geçirmiştir.

Tayyip Bey’in bu alışkanlığı, köyde “ Leylekler, sığırcıklar ve Tayyip Bey gelince bahar gelir” sözünün yerleşmesine sebep olmuştur.

Mütevazi yapısıyla gönüllerin hekimi olan Dr. Tayyip Bey, köyüne ve insanına faydalı olmak için her türlü fedakârlığı göstermiş, gün gelmiş elinde çapayla şeker pancarı ekmiş, gün gelmiş tavukçuluk gibi ticari faaliyetlerde bulunmuştur.

Onun huzur bulduğu tek yer ,köyü Cinis ve memleketi Erzurum olmuştur.

Erzurum kültürüne gönülden bağlı olan Tayyip Bey , birisiyle konuşunca   “Dadaşım nasılsın?, Dadaşım müsait misin, Dadaşım ismin ne ?” gibi hitaplarda bulunur, topuklarına basıp gezen ve ceketini bir omuzundan sarkıtan gençleri gördüğünde , “ insanın topuktan ve omuzdan üşüdüğünü” söyleyerek onlara  ders niteliğinde hatırlatmalarda bulunurmuş.

Erzurum şivesini çok seven Tayyip Bey’in en büyük tutkusu  bar tutan dadaşları seyredip, Erzurum türkülerini dinlemekmiş.

Bir dönem siyasete ilgi duyan Tayip Bey, Millet Partisi’nde siyaset yapmış,  bu dönemde ithal adaylara karşı ciddi tepki göstermiş , fıtratına uymayan siyasetin çirkef ortamından hemen uzaklaşmıştır.

Dergah Yayınları sahibi, gönül insanı Ezel Erverdi’nin dayısı olan Tayyip Bey, sessiz  ve durgun yapısına rağmen sohbet ortamı içerisinde Karacaoğlan’dan, Emrah’tan şiirler okur, Mehrali Daaş’tan, Bostan ve Gülistan’dan hikayeler anlatarak etrafını aydınlatmıştır.

Nurettin Topçu,Hüseyin Avni Ulaş gibi yüksek ruhlu dadaşlarla bağlantısı olan  Dr. Tayyip Bey, kubbede hoş sada bırakan ideal hekimlerden biri olarak Erzurum’da silinmez izler bırakmıştır.

Dr. Tayyip Bey, tabiatın yeşil örtüsüne büründüğü ,çiçek  kokularının  etrafa yayıldığı  1990 yılının  Haziran ayında hayata veda etmiş, çok sevdiği  köyünde toprağına verilmiştir.

Kaynakça.

Konukçu Enver,Atnur İbrahim,Bir Köy Tarihi Cinis,Dergah Yayınları,İstanbul,2010

Şehr-i kadim Aziziye Dergisi, sayı 7, Erzurum,2016

Çelik Muammer, Erzurum Kitabı, Dergah Yayınları,İstanbul,2008